Att byta orden i en text

Ett tag roade sig folk med att byta ut ord i en text mot andra ord. Tex om det var en text om män så byttes det mot kvinnor, eller var det en text om blattar så byttes det mot svennar sov. Resultatet var ganska intressant. Reaktionerna var ännu mer intressant. Det gick nämligen bra att använda vissa personer (män, kvinnor, svarta, vita) medan det sågs som en kränkning om man använde andra personer i samma text . Det är ett jävligt bra exempel på den dubbelmoral som ofta råder.

Som här har jag tagit en text som en feminist skrivit och bytt ut ordet man mot kvinna samt ordet “torskar” mot “horor”. Jag har också ändrat länkningen så att det ska passa in i texten.

Hur känns den här texten? Vulgär, elak, generaliserande gällande kvinnor som grupp? Blir du som kvinna irriterad att läsa den då den faktiskt pekar på kvinnor som grupp?

KVINNOR SOM URINERAR PÅ MÄN

Det verkar som om vissa kvinnor tror att kvinnors urin är nyttig och hälsosam för män? Det finns nämligen kvinnor som urinerar på män och då menar jag inte bara de där äckliga hororna som betalar för att få pinka på män och pojkar …
https://www.flashback.org/t1875940

Stackars den man som har satt denna kvinna till världen? Han måste skämmas ihjäl över sin dotter? Liksom alla andra män i släkten?

Tja, det finns inte mycket som förvånar längre, när det kommer till vad kvinnor kan hitta på, för att visa sitt förakt och sitt outsinliga hat mot män? Måtte dessa kvinnor aldrig, under hela sin livstid, finna en enda man som ger dem en hjälpande hand om de tex blir sjuka eller när de blir gamla.

flattr this!

This entry was posted in Jag byter ut orden and tagged , , , . Bookmark the permalink.
_______________________________________________________________________

20 Responses to Att byta orden i en text

  1. Daddy says:

    Ja vad ska man tycka om dessa kvinnor? Om dom finner tillfredsställelse av att utöva den böjelsen och deras partner är villig att ställa upp, eller ännu bättre, har samma böjelse själv så är det väl inget som andra har med att göra? Om kvinnorna betalar för tjänsten så är det väl upp till säljaren att bestämma om han vill tillhandahålla servicen eller inte? De kvinnliga köparna bör dock ha klart för sig att dom begår en brottslig handling när dom köper sagda tjänst.

    Enligt min åsikt borde alla få hålla på med vilka knäppa grejer som helst så länge dom inte skadar någon annan, eller sig själva.

    Men visst är det väldigt ovant att läsa en text vänd åt det hållet. Åt andra hållet är mer eller mindre vardagsmat. Bra poäng tycker jag.

  2. Catta says:

    Daddy: Jo det var liksom poängen jag ville ha fram. Av någon anledning ser det brutalare ut att skriva på det här sättet om en kvinna, kanske för att som du säger, det omvända är betydligt vanligare och man vänjer sig vid det mesta.

  3. Viktoria says:

    Du försöker bara få alla att acceptera ditt hen... :-)

  4. Catta says:

    Viktoria: Japp jag försöker smyga in det nu lite försiktigt :)
    Nej men håll med om att visst ser det mer brutalt ut när man byter ordet mot kvinna. Äckliga hora osv.

  5. Viktoria says:

    Håller med. Iofs så känner jag en stark aversion mot texter som generaliserar grupper, såsom t.ex. mammor, pappor, män kvinnor, invandrare osv. Vi är i mina ögon i första hand individer. Jag kan inte säga att alla män är idioter bara för att en man har betett sig mot mig som en idiot. Och jada jada, jag vet ju att du har samma inställning.

  6. Catta says:

    Viktoria: Ja men precis, det är lite den poängen jag vill få fram. Att en kvinna pissar på en grabb har föga med kvinnor i allmänhet att göra. Inte heller om en man pissar på en kvinna. Därför är det så idiotiskt med den här typen av texter men det känns som att man blivit ganska van att vissa grupperas så man reagerar knappt förrän orden byts ut. Jag hade kunnat byta ut ordet till blatte, thailändare eller tonårskille också. Jag fattar verkligen inte hur folk tänker som drar en hel grupp människor över en och samma kam. Varje funtad människa inser att 99% av befolkningen pissar faktiskt inte på andra människor som inte vill bli pissad på :)

  7. Observer says:

    Läs Bibeln och syndafallet så förstår ni varför man har en viss rätt att generalisera kvinnor. En finländsk duo besjunger kvinnan med orden "Kaiken takana on nainen", vilket i klartext betyder "Att bakom allt finns en kvinna" - må det sedan vara på gott eller ont.

  8. Observer says:

    Här var förresten låten framförd av duon Matti och Teppo - http://www.youtube.com/watch?v=C5UGX02YVHA

  9. Catta says:

    Observer: Nej lika lite som man kan generalisera när det gäller män, invandrare, handikappade, ungdomar etc kan man generalisera när det gäller kvinnor. Vi är alla individer, vissa individer beter sig illa andra beter sig som folk. Om din granne av manligt kön har sex med en gris så innebär det ju inte att du och alla andra män generellt gör det för det. Om en kvinna äter upp sitt barn så innebär det inte att jag eller kvinnor generellt äter sina barn.

  10. Observer says:

    Nu var det faktiskt så att det var en f.d. polis som valde att förlusta sig med renhetens symbol, grisen alltså. Och det var inte endast en gris som blev offer för hans ömhetsbetygelser utan inalles sex stycken. "Grymt" sa säkert grisen då polisen satte på. Läs mera här http://www.aftonbladet.se/nyheter/article10390324.ab

  11. Catta says:

    Observer: Ja du ser där. Men då är frågan, kan man generalisera hur poliser eller män fungerar utifrån det. Alltså kan man efter att ha läst den artikeln säga att "Det är så typiskt män/poliser att göra på det där viset", eller är det mer verklighetsbaserat att tänka att här har vi en uppenbart störd man vars beteende har föga med män/poliser som grupp att göra?

  12. Observer says:

    Man bör tänka utifrån det faktum att poliser i allmänhet är en grupp av speciellt störda individer - helt i en klass för sig. Det finns alltså fyra huvudgrupper - män, kvinnor, barn och sedan poliser. Du såg säkert Uppdrag Granskning för ett tag sedan då de analyserade det oförklarliga svinnet av pengar hos polisens förvarings depåer.

  13. Catta says:

    Observer: Nej jag missade det. Men vad bygger du "faktumet" att poliser generellt är störda på? Är det en diagnosticerade personlighetsstörningar som visat sig genom någon stor undersökning gjord av psykiatriker på en mycket stor del av poliskåren eller vad?

  14. Observer says:

    Svar: Personliga erfarenheter.

  15. Observer says:

    Här kan du förresten se avsnittet - http://www.svt.se/ug/hela_program/article239245.svt?autostart=true.

  16. Catta says:

    Observer: Okej, och hur många av de ca 20.000 poliser som finns i Sverige har du träffat ?
    Menar du med störda att de har personlighetsstörningar eller menar du bara att du personligen anser att de är lite störda så där som man kan tycka att vissa människor är?

  17. Catta says:

    Tack för länk

  18. Observer says:

    Se avsnittet som jag länkade till. Det säger rätt mycket om hur dessa polisindivider förhåller sig till begrepp som sanning, ärlighet och redbarhet. Istället utnyttjar de sin ställning gentemot de som är svaga i samhället som narkomaner och hemlösa etc.

  19. Catta says:

    Observer: Ja jag säger ingenting om att det finns poliser som är svin, likaväl som att det finns kvinnor, män, presidenter, läkare, kassabiträden, ingenjörer, lokalvårdare, svenskar, greker, kineser etc som är det. Men det jag motsätter mig är att man kan klumpa samman alla av ett "slag" i en grupp och därmed låta gruppen stå till svars för vad enskilda individer gjort.

  20. Hmm says:

    Ibland när man bara tycker att man möter puckon inom en viss kategori av människor så ska man kanske se till den enda gemensam nämnaren som finns. Du själv!



-Håll en hövlig ton (i den mån det är möjligt!)
-Konstruktiv kritik är välkommet. Dock inte i form av "Du är dum i huvudet"...
-Tryck till på knappen vetja ---> bloglovin

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

*

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>